Paṭisota | From Mindful Insight to Heartfelt Wisdom

  第７回　チャンディマ長老 法話会 「正語  Sammā-V ā c ā 」八正道④  を 9月20日（月・祝）午前8時30分より オンラインZoomで開催いたします。 ブッダは「苦をなくすことができる」と説かれ、 その方法として「八正道」を教えられました。 今回は、 八正道の３ 番目の道 「 正語」 です。 普段何気なく使っている「言葉」をふりかえり、 安穏をもたらす言葉について学びます。 よろしければ、どうぞお気軽にご参加ください。 ・・・・・・・・・・・・ ■ 「正語  Sammā-V ā c ā 」八正道④ ■ 講師　チャンディマ・ガンゴダウィラ長老  （通訳　出村佳子） ■ 日時　2021年9月20日 （月・祝） 午前8時30分～（１時間30分ほどの予定ですが、延長の場合もあります） ■ お申し込み 9月19日（日）までにURL フォーム からお申込みください。 参加URL・ ミーティングID・パスコードを 19日中に お送りいたします。 （19日に申込まれた方は、開始時間前までにお送りします） ➡ 参加フォームhttps://forms.gle/cUUeetVXyKML8uKR9 読み込んでいます…   ■ ご喜捨： https://sukhi-hotu.blogspot.com/2020/01/support.html お布施をされたい方は、通信欄またはお名前のあとに「お布施（オフセ）」とご記入をお願いいたします。 ■ Zoomによるオンライン開催になります。 ビデオONでご参加いただけますようお願いいたします。 初めての方も歓迎です。お気軽にどうぞご参加ください。 ・・・・・・・・・・・・・・・・ チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 Bhante Gangodawila Chandima テーラワーダ仏教長老。スリランカの国立スリジャヤワルダナプラ大学で、学士号（優等学位）を取得。最優秀賞。博士号を取得。カナダに渡り、ブリティッシュコロンビア大学で４年間、仏教チャプレンを務め、さらにヴィクトリア大学で教鞭を執る。 現在、カナダのオタワ・テーラワーダ・ブッディストヴィハーラに在住。カナダを中心に、イギリス、アメリカ、マレーシア、タイ、スリランカの大学や寺院で、講義や法話をおこなっている。 ...

  「五蓋・七覚支の栄養と 如理作意⑥」 Yonisomanasikāra   and   Sati   Sambojjha ṅ ga （ヨーニソーマナシカーラと念覚支）  by チャンディマ・ガンゴダウィラ長老, Bhante Dr. Gangodawila Chandima｜ Paṭipadā , September 2021（日本テーラワーダ仏教協会, Tokyo, Japan）Pag e  40-44.

 

8月28日（土）18時30分より、チャンディマ長老による「読経と慈悲の瞑想」をオンラインzoomで開催いたします。 夕方のひとときを、読経と慈悲の瞑想で心穏やかにすごしませんか？ どうぞお気軽にご参加ください。 ■ 内容（パーリ聖典より） ・三帰依・五戒・仏法僧の徳 ・慈経（Metta Sutta）などいくつかのお経 ・祝福のお経・廻向ほか ・慈悲の瞑想（やさしい英語で行われ、日本語通訳が入ります） ■ 指導　チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 （Bhante Dr. Gangodawila Chandima） ■ 日時　2021年8月28日(土) 18時30分～ (１時間ほどの予定です） ■ お申し込み 8月28日16時までに下記 フォーム からお申込みください。 参加URL・ミーティングID・パスコードを27日中にお送りいたします。 （27日以降に申込まれた方は、28日の開始時間前までにお送りします） ➡ 参加フォーム https://forms.gle/iRUeUfZ7TLm6j8YQ6 読み込んでいます… ■ 読経の資料はこちらでご用意いたします。 お持ちの方は、ご用意の上ご参加いただければ幸いです。 ■ ご喜捨： https://sukhi-hotu.blogspot.com/2020/01/support.html 通信欄またはお名前の後に「お布施（オフセ）」とご記入をお願いいたします。 Zoomによるオンライン開催になります。 ビデオONでご参加いただけますようお願いいたします。 初めての方も歓迎です。お気軽にどうぞご参加ください。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【8月/ 9月の予定】 ☆8月28日(土)18:30～読経と慈悲の瞑想(第３回) ☆9月チャンディマ長老の法話会(第7回)「八正道④/正語」（詳細は近日中にお知らせいたします） ーーーーーーーーーーーーーーーーーー チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 Bhante Gangodawila Chandima テーラワーダ仏教長老。スリランカの国立スリジャヤワルダナプラ大学で、学士号（優等学位）を取得。最優秀賞。博士号を取得。カナダに渡り、ブリティッシュコロンビア大学で４年間、仏教チャプレンを務め、さらにヴィクトリア大学で教鞭を執る。現在、カナダのオタワ・テーラワーダ・ブッディストヴィハ...

 

   「五蓋・七覚支の栄養と 如理作意⑤」 Yonisomanasikāra , U ddhacca-kukkucca and Vicikicchā   by チャンディマ・ガンゴダウィラ長老, Bhante Dr. Gangodawila Chandima｜ Paṭipadā , August 2021（日本テーラワーダ仏教協会, Tokyo, Japan）Pag e  41-47.

 

 

 

 

第６回 チャンディマ長老 法話会 「正思惟  Sammā-Sankappa 」八正道③ をオンラインZoomで開催いたします。 ブッダは「苦をなくすことができる」と説かれ、 その方法として「八正道」を教えられました。 今回は、 八正道の２ 番目 「 正思惟」 について学んでいきます 。 心に絶えず 渦巻いている 思考や思い 。 幸・不幸を決めているのは、起きた出来事ではなく、出来事にたいする自分の考え方。 「苦しみをもたらす思考」とはどのようなものでしょうか？ 「幸せに導く思考」とはどのようなもの でしょうか ？ 思考を清らかにする方法を学んでみませんか。 法話は易しい英語で行なわれ、日本語通訳が入ります。 よろしければ、どうぞお気軽にご参加ください。 ・・・・・・・・・・・・ ■ 「正思惟  Sammā-Sankappa 」八正道③ ■ 講師　チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 ■ 日時　2021年7月23日（金／祝）午前 8時30分～ ■ お申し込み： https://forms.gle/pSese7PWe7Zd6EERA 7月22日までにURL フォーム からお申込みください。 参加URL・ ミーティングID・パスコードを 22日中に お送りいたします。 （22日に申込まれた方は、23日の開始時間前までにお送りします） 読み込んでいます…   ■ Zoomによるオンライン開催です。 お 名前とカメラONでご参加いただけますようお願いいたします。 ■ ご喜捨： https://sukhi-hotu.blogspot.com/2020/01/support.html 仏教活動、 修行、衣食住薬のサポート、 お布施をされたい方は、通信欄またはお名前のあとに「お布施（オフセ）」とご記入をお願いいたします。 生きとし生けるものが幸せでありますように ---------------------- チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 Bhante Gangodawila Chandima テーラワーダ仏教長老。 スリランカの国立スリジャヤワルダナプラ大学で、学士号（優等学位）を取得。最優秀賞。博士号を取得。 カナダに渡り、ブリティッシュコロンビア大学で４年間、仏教チャプレンを務め、さらにヴィクトリア大学で教鞭を執る。 現在、カナダのオタワ・テーラ...

 

  Academia: https://www.academia.edu/49490107/Explicating_Mindfulness_based_Intervention_Theoretical_Insights_and_Empirical_Applications Journal Link: http://ojs.mcu.ac.th/index.php/JIBS/issue/view/640

  「五蓋・七覚支の栄養と 如理作意」④ ｜ Yonisomanasikāra , b yāpāda and  t hīna-middha   by チャンディマ・ガンゴダウィラ長老, Bhante Dr. Gangodawila Chandima｜ Paṭipadā , July 2021（日本テーラワーダ仏教協会, Tokyo, Japan）Pag e  39-44.

 

 

  「正見  sammā‑diṭṭhi 」八正道②  チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 法話会⑤  をオンラインZoomで開催いたします。 ブッダは「苦をなくすことができる」と説かれ、 その方法として「八正道」を教えられました。 その第一が、「正見」です。 「正見」とはどのようなものでしょうか？ なぜ、それほど正見が大切なのでしょうか？ 法話は易しい英語で行なわれ、日本語通訳が入ります。 よろしければ、どうぞお気軽にご参加ください。 ・・・・・・・・・・・・ ■  「正見  sammā‑diṭṭhi 」八正道② ■ 講師　チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 ■ 日時　2021年6月27日（日）午前 8:30～ ■ お申し込み 6月26日までにURL フォーム からお申込みください。 参加URL・ ミーティングID・パスコードを 26日中に お送りいたします。 （26日に申込まれた方は、27日の開始前までにお送りします） https://forms.gle/a37wFqoqzChZn68S7 読み込んでいます…   ■ Zoomによるオンライン開催になります。 お 名前とカメラONでご参加いただけますようお願いいたします。 ■ ご喜捨　 https://sukhi-hotu.blogspot.com/2020/01/support.html 仏教活動、 修行、衣食住薬のサポート、 お布施をされたい方は、通信欄に「お布施」とご明記お願いいたします。 生きとし生けるものが幸せでありますように ---------------------- チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 Bhante Gangodawila Chandima テーラワーダ仏教長老。 スリランカの国立スリジャヤワルダナプラ大学で、学士号（優等学位）を取得。最優秀賞。博士号を取得。 カナダに渡り、ブリティッシュコロンビア大学で４年間、仏教チャプレンを務め、さらにヴィクトリア大学で教鞭を執る。 現在、カナダのオタワ・テーラワーダ・ブッディストヴィハーラに在住。カナダを中心に、イギリス、アメリカ、マレーシア、タイ、スリランカの大学や寺院で、講義や法話をおこなっている。 ◎ ブログ： https://patisota.blogspot.com/ ◎ ...

 

 

 

 

 

  ▶ The connection between Withdrawal of Five Hindrances (Nīvaraṇa) and Intensification of Jhāna Factors (jhānaṅga)

 

කරුණාකර   පහත දැක්වෙන ගූගල් අයදුම් පත් ‍ රයෙන් ඔබගේ පැමිණීම තහවුරු කරන්න.  https://forms.gle/M11JuRuvc2BpepGe9

  You can also watch live on YouTube at https://www.youtube.com/watch?v=Tgxk4ROtsJU

 

  THE BUDDHA HAS FULLY UNDERSTOOD, THUS:  (a) ‘This is the noble truth that is dukkha.’  (b) ‘This noble truth that is dukkha is to be fully understood’  (c) ‘This noble truth that is dukkha has been fully understood’  THE BUDDHA HAS FULLY ABANDONED CRAVING, THUS:  (a) ‘This is the noble truth that is the arising of dukkha.’  (b) ‘This noble truth, that is, the arising of dukkha should be abandoned.’  (c) ‘This noble truth, that is, the arising of dukkha has been abandoned.’  THE BUDDHA HAS FULLY REALIZED NIRVANA, THUS:  (a) ‘This is the noble truth that is the ending of dukkha.’  (b) ‘This noble truth that is the ending of dukkha should be realized.’  (c) ‘This noble truth that is the ending of dukkha has been realized.’  THE BUDDHA HAS FULLY CULTIVATED THE PATH, THUS:  (a) ‘This is the noble truth that is the path [practice] leading to the ending of dukkha.’  (b) ‘This noble truth that ...

    「苦しみを超える道：八正道① 」  チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 法話会  をオンラインZoomで開催いたします。 第4回は、「苦しみを超える道：八正道」です。 ブッダは「苦しみをなくすことができる」と説かれ、その方法として「八正道」を教えられました。 今回は、「八正道」の全体像についてのお話です。 悩み 苦しみをなくす道「八正道」について学んでみませんか？ 法話は易しい英語で行なわれ、日本語通訳が入ります。 よろしければ、どうぞお気軽にご参加ください。 ・・・・・・・・・・・・ ■  苦しみを超える道「八正道」① ■ 講師　チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 ■ 日時　2021年5月30日（日）午前 8:30～ （ １時間～１時間30分くらい） ■ お申し込み 5月29日までに下記URL フォーム からお申込みください。 参加URL・ ミーティングID・パスコードを 29日中に お送りいたします。 （29日に申込まれた方は、30日の開始時間前までにお送りします） → https://forms.gle/EpdL9mRa1g9SdhW39 読み込んでいます… ■ ご喜捨： https://sukhi-hotu.blogspot.com/2020/01/support.html ■ Zoomによるオンライン開催です。お名前・ビデオONでのご参加をお願いいたします。 みなさまのご参加をお待ちしております。 ---------------------- チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 Bhante Gangodawila Chandima テーラワーダ仏教長老。 スリランカの国立スリジャヤワルダナプラ大学で、学士号（優等学位）を取得。最優秀賞。博士号を取得。 カナダに渡り、ブリティッシュコロンビア大学で４年間、仏教チャプレンを務め、さらにヴィクトリア大学で教鞭を執る。 現在、カナダのオタワ・テーラワーダ・ブッディストヴィハーラに在住。カナダを中心に、イギリス、アメリカ、マレーシア、タイ、スリランカの大学や寺院で、講義や法話をおこなっている。 ◎ Blog： https://patisota.blogspot.com/ ◎ Youtube： https://www.youtube.com/patisota ◎ Fa...

「五蓋・七覚支の栄養と 如理作意」③ ｜ Yonisomanasikāra and S ubhanimitta    (SN 46.2)   by チャンディマ・ガンゴダウィラ長老, Bhante Dr. Gangodawila Chandima.｜ Paṭipadā , June 2021（日本テーラワーダ仏教協会, Tokyo, Japan）Pag e  37-40.

  八正道　ariya-aṭṭhaṅgika-magga 苦しみをなくすための八つの正しい実践 (1) 正見 (正しいものの見方) (2) 正思惟 (正しい思考) (3) 正語 (正しい言葉) (4) 正業 (正しい行動) (5) 正命 (正しい生計・仕事) (6) 正精進 (正しい努力) (7) 正念 (正しい気づき) (8) 正定 (正しい心の統一) 五戒　pañcasīla (1) 生き物を殺さない (2) 与えられていないものを盗まない (3) 邪な行為をしない (4) 嘘をつかない (5) 酔わせるものを摂らない

 

  CELEBRATE MY NEW BOOK RELEASE! 『セルフケア：ブッダが教えた〈心〉と〈言葉〉と〈身体〉のととのえ方』THE POWER OF TRANSFORMATIVE SELF-CARE: A BUDDHIST GUIDE TO BREAKING FREE OF SELF-SABOTAGE (JAPANESE) Released on May 6th, 2021 Dear Friends, I’m excited to announce that my tenth Japanese book『セルフケア：ブッダが教えた〈心〉と〈言葉〉と〈身体〉のととのえ方』 | The Power of Transformative Self-Care: A Buddhist Guide to Breaking Free of Self-Sabotage, (Japanese) was published on Amazon on May 6, 2021. An impeccable Japanese translation was provided by the esteemed author, Yoshiko. In this new book, I have presented how the Buddha teaches us to practice self-care to stay away from self-sabotage. The “Attarakkhita Sutta” on which I reflect my writing here lucidly exhibits that it is exclusively by dealing with actions, speech, and mind, one can truly tap into self-care. Albeit the mainstream idea to do self-care implies some outside minding to the body and mind, the Buddhist idea elucidates that every one of our explanations behind self-sabotage/damag...